Retablo mayor de la Iglesia de San Facundo y San Primitivo
RETABLO
Villaselán
Construcción
Siglo
XVI
El retablo mayor de Villaselán, ubicado en la capilla principal de la iglesia parroquial, se alza bajo una magnífica armadura mudéjar del siglo XV que conserva restos de policromía original. Esta cubierta, única en su categoría dentro de la ruta junto a la de Valdavida, aporta un valor excepcional al conjunto monumental.
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Retablo mayor de la Iglesia de San Facundo y San Primitivo
La estructura del retablo, elaborada en las primeras décadas del siglo XVI, se organiza en tres cuerpos y cinco calles, y se remata con un guardapolvo que reproduce formas de bóveda de crucería gótica. El cuerpo inferior contiene una serie de pinturas sobre tabla que representan escenas de la Pasión de Cristo, como la Oración en el huerto, el Nacimiento, la Adoración de los Reyes, el Descendimiento o el Santo Entierro.
En el centro de la predela se sitúa un sagrario poligonal, con un relieve del Calvario de gran calidad técnica. Esta pieza parece haber sido añadida con posterioridad al resto del conjunto, y su estilo evidencia una fuerte influencia del círculo de Juan de Juni.
El segundo cuerpo está dedicado a los santos titulares, Facundo y Primitivo, mártires según la tradición local en los alrededores del río Cea, donde fueron torturados con aceite hirviendo y decapitados. Sus reliquias se conservan actualmente en la iglesia de San Juan de Sahagún. Las tablas de este cuerpo narran escenas de su juicio y martirio, mientras que el espacio central está ocupado por una escultura de ambos santos realizada en época posterior al retablo.
La calle superior se centra en episodios de la vida de la Virgen, aunque la imagen central de María que presidía esta sección se ha perdido. Las pinturas laterales evocan escenas como la Anunciación o la Asunción, completando así un discurso iconográfico que integra a los santos locales con los grandes ciclos del cristianismo.
Por sus características técnicas, estilísticas y narrativas, este retablo comparte autoría o taller con el de Valdavida, lo que refuerza su pertenencia a un mismo programa artístico ligado al Renacimiento leonés.











